为什么说郭沫若对考古,郭沫若为什么要考古

郭沫若 Why 考古科学家？郭沫若为什么挖定陵？郭沫若你为什么热衷于盗墓？郭沫若当时为什么坚持挖掘明长陵？郭沫若你为什么喜欢挖墓？铭文不常见，难以理解。郭沫若你为什么喜欢挖坟墓？为什么现代人喜欢挖坟？郭沫若热衷于自掘坟墓的老郭，一直想达到一个前人达不到的学术高度！郭沫若除了是作家，还是历史学家，对历史挖掘有浓厚的兴趣，经常关注考古team together考古。

郭沫若在我看来，他是个小偷，因为定陵被挖，很多文物保护措施没有做好，全部化为乌有。意思是技术不是特别熟练，但是做这样的事情往往会破坏很多文物。因为当时文物保护技术还不完善，缺乏足够的密封设施。随着定陵的开掘，大量的布帛文物在暴露于空气之初就被破坏，不专业的发掘人员也破坏了文物。

郭沫若他著述甚多，编辑了中国的历史手稿和甲骨文文集，其著作全部编成38卷郭沫若全集。中国新诗创始人之一，中国历史剧创始人之一，中国唯物史观先驱，考古学家，考古科学家，社会活动家，甲骨文四派之一，第一中央研究院院士。1949年后，历任中国科学院首任院长、中央人民政府国务院副总理兼文教委员会主任、全国人大常委会副委员长、中国文联首任主席、中国科技大学首任校长，学术成就斐然。

郭沫若中国近代一位著名的文学家、历史学家，对历史有过奇怪的论述，写过很多历史方面的书，在哪个时代，中国的很多文物都流失到了国外，这让郭沫若非常遗憾，郭沫若尤其是因为他对历史的热爱。在1955年，郭沫若和一群历史学家想打开同城祖朱迪的坟墓，但许多人拒绝了。因为当时的技艺达不到现在的要求，他们害怕墓中的珍贵文物被压坏。即使被挖出来，也怕得不到妥善的照顾，得不到应有的历史价格，但是-。为了更多地了解明朝的历史和文明，我同意了。然而到了朱迪陵，发掘工作艰巨，几天仍不见所得，于是郭沫若一脸失望的回家了。

可能是郭沫若的祖先对明朝皇帝怀恨在心，想为祖先报仇；出土了许多精美的瓷器、珠宝、字画、帛书，但由于当时保护技术的限制，许多字画、帛书化为飞灰，许多文物遭到极大的破坏，皇后的陪葬品被掏空。因为他认为明长陵里一定有很多优秀的文物和很多文学作品。发现了很多人物，发现了很多宝藏，发现了其他帝王的一些灵性，也发现了陪葬品，发生了一些相关的记载。

1，因为墓葬出土文物的历史价值更加客观真实。中国的史书虽然很丰富，但往往带有一些“主观因素”，使得后来的历史学家在研究时很难找出真相。因为史书写的是后朝，有些时候，如果要抹黑前朝，就会把前朝写得很惨。有些历史学家也可能为了给王朝的皇帝树立好榜样，把前朝抹黑得很厉害。简而言之，史书中会加入很多“私货”，动摇其真实性。

老郭一直想达到一个别人无法达到的学术高度！就像他指挥了定陵的发掘，以后大家看到定陵都会想起他！当然，他也有私欲和好奇心。也许他真的想知道秦始皇墓里埋的是什么。关于郭沫若掘陵，最流行的说法是他想找到《兰亭集序》的原件。郭沫若除了是作家，还是历史学家。对历史挖掘有浓厚的兴趣，经常关注考古team together考古。

1956年郭沫若和考古科学家们一起进入地下玄宫工作考古发现了大量的随葬品，数千件黄金、白银、珠宝、凤冠等文物，这真是一个激动人心的发现，因为网上广为流传的说法是，当时由于缺乏保护技术，尸体和一些珍贵的字画文物被腐蚀后 而且一批文物还没来得及研究就被破坏了，所以考古停工了，而郭沫若作为领导之一，有私心之嫌，不重视文物保护，所以被人唾骂。

主要是因为永乐大典。明永乐年间编纂的《永乐大典》是由内阁总编辑姚和主编的一部经典名著。它是我国一部百科全书式的文献集，共22937卷(目录60卷)，11095卷，约3.7亿字，汇集了古今图书7.8万种，展现了我国古代科学文化的辉煌成就。明嘉靖年间《永乐大典》重录后，关于大典的记载更是凤毛麟角，尤其是原永乐大典的去向更是扑朔迷离。

有人认为，最初的仪式被战争或火灾摧毁，早已消失。但是，有人认为，原来的永乐大典可能存在于朱迪的长陵，所以在中华人民共和国成立后，他们计划探索长陵。找不到长陵，先找了万历定陵。由于当时人们缺乏文物保护意识以及当时特定的历史时期，万历皇帝和两位皇后的尸骨、棺椁遭到破坏，定陵出土的大量丝织品没有得到有效保护。因此，定陵的发掘也被认为是考古历史上的一大悲剧。

说起郭沫若，大家都知道他是中国现代的文豪。他既是诗人，又是历史学家，在文化领域有着深厚的研究。但是，这个人有不同的看法，不同的见解。真的是因为他后期对历史发掘兴趣特别浓厚，所以有些私了，导致发掘过程中损失惨重，他有不可推卸的责任。众所周知，明定陵的发掘是郭沫若的反复坚持和主张。为了更好的了解明朝的历史，把万历皇帝的陵墓作为发掘的对象，私下里也可能是为了见证皇陵的浩瀚和众多令人眼花缭乱的陪葬品，这对一个文学爱好者来说是致命的诱惑。郭沫若可能也一样。

郭沫若坚持发掘明成祖陵墓，也就是定陵，据说主要与找到极具研究价值的永乐大典有关，而且他是郭子兴的后代。万历皇帝的陵墓被打开时，有3000多件丝绸。可惜当时的技术还没有达到保护这些珍贵丝绸的程度，导致很多宝物被迅速氧化或者无人看管放在仓库里慢慢碳化。挖定陵是中国历史上的一场灾难考古，但郭沫若还是不甘心，不停地向国务院汇报，要求挖长陵。

即使是现在，我们也没有再迁墓，技术手段确实有限。把陵墓里的东西放到地下打扰它们，就是最大的保护。郭沫若吸收了西方从古典人道主义到柏格森、弗洛伊德等现代生命哲学的精华，从培养完善的自我人格开始，热切地呼唤完善的社会秩序的到来，以顺应自然界生生不息的生命流动的进取之道。

建议你好好看看他的翻盘。看了一个人的传记，一定不能客观评论；按照别人的评价，是鹦鹉学舌，不客观，在这方面你是对的。读传记时，要以批判的眼光看待，并根据其他史籍相互参照，尤其是根据对他的批评，看批评者是否正确。就算没人批评，你也得用质疑的眼光去看，只有一切都经得起考验，才会有基本的信仰。