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科举制度又称科举、科举制度，是中国古代通过考试选拔官员的制度。之所以称之为科举，是因为它采用的是以科选士的方法。科举制度有四个显著特点:考试分科、取士权归中央、允许自由报考(即“州县自荐”，区别于科举制度中的“他荐”)、以等级为主的选择。科举制度大大改善了以前的用人制度，彻底打破了血缘的世袭关系和宗族的垄断；“朝堂是田舍郎，朝堂是黄昏皇帝”，社会中下层的一些有能力的文人进入社会上层，获得施展才华的机会。

科举制度从隋朝(唐朝)开始实行，直到光绪三十一年(1905年)举行最后一次进士考试，历时1300多年，成为世界上最长的选拔人才的方式。它对包括中国在内的汉文化圈的许多国家以及西欧国家的启蒙运动产生了深远的影响。中国古代最大的科举考场是江南宫媛，占地30多万平方米。另一个中国科举博物馆是中国唯一反映中国科举制度的专业博物馆。也是中国科举制度的中心，中国科举文化中心，中国科举文物收藏中心。

始于隋，盛于唐，清末废之。科举是针对中国的人才选拔考试古代秀才。这是封建王朝通过考试选拔官员的制度。之所以称之为科举，是因为它采用的是以科选士的方法。隋朝实行科举制度，直到清光绪二十七年举行最后一次进士考试，历时一千三百多年。隋朝的中国古代科举制度的起源中国古代科举制度起源于隋朝。隋朝统一全国后，为适应封建经济政治关系的发展变化，扩大封建统治阶级参与政权的要求，加强中央集权，选官权恢复到中央，用科举制度代替九品中正制。

“进士”一词最早出现在《礼记》中，原意是能被贵族接受。当时主要考时事策略，是一篇关于当时国家政治生活的政治论文，叫做考策略。虽然是开创时期，没有形成制度，但这种以科选人，以策试选的方法，将读书、应试、为官紧密结合起来，揭开了中国选举史上新的一页。唐玄宗礼部尚书沈继基对这一历史性的变化有一个中肯的评价:前代选择所有的州县来考察齐隋，其弊端是因为有买州府的权利而归于吏部。

是的，但通常情况下，是特例。最典型的，前朝，已经考了一次功名。改朝换代后，由于某种原因，原来的功名作废(多数情况下是认可的)，只能重新考。孙在隋唐末年，参加了科举考试，是一名高中状元。局势动荡不安。虽然取得了进士的身份，但只是补了个空缺，做了万年县(今陕西Xi安)法曹的小官。唐朝建立后，孙再次参加科举考试，并于武德五年(公元622年)第一次考中唐朝科举，为第一秀才。

四书五经四书指《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》；五经是指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》，简称“诗、书、礼、变、春秋”。在此之前有一部《乐记》，叫做《诗、书、礼、乐、变、春秋》，这六部书也叫做《诗、书、变、春秋》。四书五经是南宋以后儒学的基本书目，是儒家学生的必读之书。

(2)教育和社会风气:科举制度促进了教育的发展，士人刻苦读书的风气盛行。(3)文学艺术:科举制度也促进了文化艺术的发展，进士注重考诗赋，对唐诗的繁荣大有裨益。对后期科举制度的负面影响，使儒学成为统治者奴役臣民的工具；官僚队伍壮大了，但从事科学技术研究的人才相对薄弱。因为统治者改变了考试的内容，科举成了束缚知识分子思想的枷锁。